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为什么禅意风格的庭院设计越来越受欢迎? 谈谈日式庭院的稚拙之美(三)

返回列表 来源:发布日期:2022-05-10 10:00 | 加入收藏关注:24

不光日本庭园设计崇尚稚拙之美,整个东方文化的审美里面,在各个不同的艺术范畴都有着对于稚拙美的思考:书法、绘画、篆刻、陶艺、雕塑、茶道甚至于建筑和室内装修设计等等。

对于稚拙之美的欣赏,在我们东方文化里有着悠久的背景和渊源。《道德经》中老子不断强调“复归于婴儿”的重要性,要“专气致柔,能婴儿乎?”“圣人皆孩之”,推崇以婴儿纯真的的心态达到“大巧若拙”的境界。

禅宗文化里,其审美是不重形式而重精神,通过修行发现精神世界中的规律与变化,从而达到精神与想象的统一。所以禅宗的审美里,“小的、简单的、自然的甚至是畸形的,被视为比大的、浮夸的,人造的,千篇一律的更为珍贵。(赖肖尔)”

有着稚拙之美的日式庭园设计近来越来越受到人们的青睐和喜爱,这应该是历史和逻辑的必然发展。当造园艺术发展到今天,前人的对于庭院的工艺细节和繁复精致达到一定程度的时候,或者说类似苏州园林这样的造园艺术已经表现出一种“圆熟”的时候,后人无法超越,或者是为了追求个性,根本不屑于于超越,从而便走向另一个极端。再加上当下的人们每天被海量的各种信息所包围,回归简单反而成了一种人们所渴求的生活方式。这是艺术史“物极必反”的辩证发展,也是艺术本身“返璞归真”的发展必然。

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为什么当下人们在览尽繁华之后,喜爱有着稚拙之美的简单呢?我归纳了一下,原因大致有以下几个方面:

1、人类童年在艺术中的魅力

儿童的活动记忆是人生中最初的层次,因而记忆也相对要深。但在儿童的成长过程中,社会文化的“积淀”,使得原有的儿童记忆显得扑朔迷离、遥远。童年时的天真、幼想,经过人类科学、逻辑的渗透,便逐渐地泯灭。回想童年,一种含蓄、深幽的情感深深地吸引着我们,从而表现在庭院中也就富有魅力。


2、真诚的艺术感情。

真挚的艺术感情是艺术的特征之一。造园师从儿童的角度去审视世界,从而解脱世俗的规则、教条、习惯、见解给人们带来的深重的负担。童心是真,而童心所表现的形态也是稚气、稚拙。真诚是稚拙的内在精神,如同一个稚拙地表达自己感情的人要比一个油嘴滑舌的去虚伪地说谎的人可爱的多。

3、稚拙是自由意识的体现

苏轼说“天真烂漫是我师”。自由的境界是每个人都希望追求的。而庭院设计的稚拙之美是造园师是对各种规范和理性规律的熟练、透彻地掌握后,是一种不假思索的表现,是主观与客观融洽的契合,是理性与感性、意识与无意识合规律合目的性的体现,是艺术的高级阶段,是“随心所欲逾矩的阶段”。

4、稚拙艰涩感与人们的劳动所得

稚拙的美感含有情感与表现相矛盾的特征,而在欣赏者来讲,在审美中形成较强的执着力,稚拙越有力度,人的审美情感越深刻。这里比轻而易举得到的美感要深沉的多。在人类生活中,愈是艰难的,富有开拓性的路程,则愈是让人难忘。这就如同我们欣赏一幅令人思索和余味悠长的绘画作品,往往让我们得到隽永的审美趣味,这种趣味是其他形式的趣味所替代不了的。


所以,在当下造园活动中,去除繁琐的装饰与雕镂,回归简单,以自然、质朴的手法表达真诚的设计手法也日渐成为一种选择和趋势。每个时代的艺术特点都与这个时代的社会需求相关。

当下,人们被各种铺天盖地的信息所包围和冲击,内心充满浮躁和焦虑的情绪,以简单、自然、质朴为特征的具有稚拙之美的禅意庭院设计就自然而然成为了人们的选择。


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【本文标签】:景观设计 庭院设计 日式园林
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